台湾・国立陽明交通大学客家文化学院「植松明石文庫」
　—客家文化学院と資料構成の紹介を中心に—（山本芳美）
奥丹生谷の木かご　小原かご（荒井恵梨子）

地域文化の最後の砦として
　—民具存亡の「第二の危機」に民俗資料館はどうする—（神野善治）
薬屋看板考
　—南千住の飯塚薬局旧蔵「看板広告送出扣」から—（亀川泰照）
【民具短信】
スズ・シアター・ミュージアム「光の方舟」にみる民具の新たな展示・活用方法（兼城糸絵）
第56巻総目次
日本常民文化研究所 2023年度活動報告より

ハングル電算写植機の第１号機（石川亮太）
愛媛県内子町における民具をめぐる取り組みについて（小野翠）
仙台竿の復元的制作—旧仙台竿の姿を求めて—（手塚一佳）

石になったザクマタ
　—茨城県常陸大宮市の安産祈願と動物供養を事例に—（渡瀬綾乃）
韓国潜水器漁業の導入と現況（閔庚澤／訳・呉昌炫）
企画テーマ展「アンモナイトと生きる
　—50年の歩みとこれから—」を開催して（尾曲香織）

山岳宗教集落戸隠中社の竹細工と箕織り
　—社会構造と生業、その技術—（榎美香）
仙台竿の伝承・変遷
　—「竿政」による革新—（手塚一佳）
【民具短信】
100年後の民具資料館に展示されている民具（下境芳典）

愛媛の染型紙
　—博物館における調査と活用—（松井寿）
牛乳受箱小考—大正初期—（松本友里）
アチック・ミューゼアムの民具コレクション（44）
　ヘラ①（小島摩文）
【書籍紹介】
竹内早希子著『巨大おけを絶やすな！ 日本の食文化を未来へつなぐ』
（黒木祐香）

特集　瀬戸内海歴史民俗資料館 開館50周年
瀬戸内海歴史民俗資料館
　—50年の歩みと展示室の変遷—（松岡明子）
瀬戸内地方の漁撈文化の探究（真鍋篤行）
「船大工」「負子」国指定と収蔵資料
　—歴民資料群の魅力と後継の使命—（織野英史）
地域資料館としての現状と課題（田井静明）

町工場の人びとの道具
　—工具・治具・測定具を「使いこなす」技法を事例に—
（加藤英明）
懐中電灯の生活文化史
　—闇を創り出す光—（廣瀬由子）
【民具短信】
マメマワシ（豆回し）のことなど（森俊）
中国陝西省の剪紙（切り紙）文化と庫淑蘭の切り絵
　—「クーばあちゃんの魔法の花空間～庫淑蘭切り絵展～」より—
（沼﨑麻矢）
博物館紹介「常民文化ミュージアム」

牛乳受箱小考
　—明治20～30年代—（松本友里）
企画展「瓦工の道具—民具と写真から見る瓦づくり—」を
終えて（西連寺匠）
【民具短信】
旧山陰葡萄酒合資会社醸造関係資料について（樫村賢二）

市民活動としての民具調査と聞き書き
　—国立市民具調査団の活動を中心に—（安齋順子）
「只見の仕事着文化継承～ユッコギワークショップ」にみる
　布にかかわる文化の継承方法について（山口拡）
【民具短信】
尋ねろくろの記（小椋裕樹）
『伊予砥ものがたり』と砥部焼資料（宮本直美）

由緒書・授与品からみるハワイ出雲大社と
　沖縄県系・日系移民（松尾あずさ）
普段づかいの博物館を目指して
　—茅ヶ崎市博物館づくり—（須藤格）
【民具短信】
カラスの学校—明治大正の小学校校服①—（神かほり）

砥部焼の火鉢
　—砥部むかしのくらし館所蔵品について—（高木泰伸）
美術の教育資源としての民具
　—『民具のデザイン図鑑』と展示の試みから—（加藤幸治）

信州中馬の荷鞍（野池優太）
【民具短信】
　都市の「表札」—東京都調布市—（むらき数子）
アチック・ミューゼアムの民具コレクション（43）
　轡 一双二箇（小島摩文）
【書籍紹介】『神宿る隣の自然
　—祭祀一体の緑から地域の健全な暮らし方を探る』（上甫木昭春）